US - Greek Friendship

Night view of Parthenon








U.S. Supreme Court

Patrick Henry (May 29, 1736 – June 6, 1799) was a prominent figure in the American Revolution, known and remembered primarily for his "Give me Liberty, or give me Death!" speech.

Motto of the Greek Revolution (1821):"Liberty or Death"

Τρίζουν Τα Κόκκαλα Των Ελλήνων

Αναδημοσίευση από την εφημερίδα "Έθνος" («Ομφαλός» γκρίζων αποφάσεων, ΜΠΑΜΠΗΣ ΑΓΡΟΛΑΜΠΟΣ)


Πρώην γ.γ. γραμματέας πολιτισμού και νύν αυτόχειρας κ. Ζαχόπουλος (Ένας από τους εμπιστότερους συνεργάτες του κ. Καραμανλή!)

Ακόμη και οι συντεταγμένες του αρχαιολογικού χώρου των Δελφών, ενός μνημείου Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς που τελεί υπό την προστασία της UNESCO, επιχειρήθηκε να μεταβληθούν επί των ημερών του Χρ. Ζαχόπουλου στο υπουργείο Πολιτισμού.

Δύο φορές μέσα σε διάστημα λίγων μηνών, τον Απρίλιο και τον Ιούνιο του 2007, το ΥΠΠΟ έθεσε σε κίνηση διαδικασίες αναοριοθέτησης του αρχαιολογικού χώρου και του ευρύτερου Δελφικού Τοπίου, για λόγους οι οποίοι δεν έχουν διευκρινιστεί, τα επακόλουθα όμως είναι πλέον εμφανή.

Μέσα στον προστατευόμενο χώρο του Δελφικού Τοπίου, στην περιοχή Αλαφόκαστρο που υπάγεται στα διοικητικά όρια του Δήμου Δελφών, κατασκευάζεται συγκρότημα εξοχικών κατοικιών σε έκταση δεκάδων στρεμμάτων, εν γνώσει των κρατικών αρχών, συμπεριλαμβανομένων βεβαίως των υπηρεσιών του υπουργείου Πολιτισμού.

Πέραν αυτών, όμως, από τα τέλη του φθινοπώρου έχουν ενημερωθεί και οι εισαγγελικές αρχές, με αναφορές του Τεχνικού Επιμελητηρίου Ανατολικής Στερεάς Ελλάδας και του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου Φωκίδας, οι οποίες δίνουν νέες διαστάσεις στην υπόθεση Ζαχόπουλου.

Η πρώτη αναφορά έχει ημερομηνία 26/11/2007, υπογράφεται από τον αντιπρόεδρο του ΕΒΕ Φωκίδας και μέλος της Μόνιμης Επιτροπής Πολεοδομίας και Χωροταξίας του ΤΕ Ανατολικής Στερεάς Ελλάδας, Στ. Σχοινά.

Η δεύτερη συμπληρωματική αναφορά έχει ημερομηνία 13/12/2007 και στον φάκελο περιλαμβάνονται μεταξύ άλλων τοπογραφικό σχέδιο της περιοχής, σχέδιο του ανεγειρόμενου συγκροτήματος εξοχικών κατοικιών, καθώς και φωτογραφίες των εκτελούμενων οικοδομικών και χωματουργικών έργων.

Υπογραμμίζεται, λοιπόν, στις αναφορές ότι έπειτα από επιτόπιο έλεγχο για το Επιμελητήριο στην περιοχή Αλαφόκαστρο -όπως αναφέρεται στον χάρτη της Διεύθυνσης Τοπογραφήσεων Φωτομετρίας και Κτηματολογίου του ΥΠΠΟ- ή Τουμπανάρια -όπως είναι ευρύτερα γνωστή- διαπιστώθηκε ότι «εξ ολοκλήρου μέσα στο Δελφικό Τοπίο, και σε απόσταση από 80 έως και 150 μέτρα εντός της οριογραμμής αυτού, κατασκευάζονται πολύ μεγάλες εγκαταστάσεις, η έκταση των οποίων είναι πολύ δύσκολο να δικαιολογηθεί ακόμη και αν κτίζονταν εκτός του Δελφικού Τοπίου, με τους όρους δόμησης των εκτός σχεδίων ευρισκομένων οικοπέδων».

Οι συντεταγμένες
Εν συνεχεία παρατίθενται οι συντεταγμένες του χώρου από το Εθνικό Γεωδαιτικό Σύστημα Αναφοράς του 1987 (ΕΓΣΑ 1987) και για τη διευκόλυνση παντός ενδιαφερομένου περιγράφεται λεπτομερώς η διαδρομή που οδηγεί στην επίμαχη θέση: «Ξεκινώντας από το άγαλμα του Καραϊσκάκη στην Αράχοβα με κατεύθυνση προς το Λιβάδι - Χιονοδρομικά Κέντρα, στα 5,9 χιλιόμετρα συναντάμε στο δεξιό μέρος του δρόμου το χαρακτηριστικό πέτρινο εκκλησάκι.

Στα 30 μέτρα μετά το εκκλησάκι, και αμέσως μετά τη στροφή που υπάρχει στο σημείο αυτό, στρίβουμε αριστερά εισερχόμενοι στον μοναδικό αγροτικό δρόμο που υπάρχει στο σημείο. Παραμένοντας πάντοτε στον αγροτικό δρόμο και σε απόσταση 3,9 χιλιόμετρα από το σημείο εισόδου σ' αυτόν βρίσκονται οι κτιριακές εγκαταστάσεις που αναφέρονται στην από 26/11/2007 αναφορά».

Η πρώτη αναφορά στον εισαγγελέα Πλημμελειοδικών κοινοποιήθηκε αμέσως και στη Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Φωκίδας, ενώ η δεύτερη απεστάλη στις κεντρικές υπηρεσίες του υπουργείου Πολιτισμού στην Αθήνα, καθώς και στην Ι Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων, στους Δελφούς. Μέχρι σήμερα δεν υπήρξε η παραμικρή αντίδραση, πόσω μάλλον εντολή αναστολής των εργασιών έως ότου κριθεί εάν είναι σύννομη η ανέγερση των κτιριακών συγκροτημάτων.

Το πρώτο συγκρότημα έχει συντεταγμένες 330303,01 και 4261965,30, ενώ το δεύτερο 370293,31 και 4261951,57. Ανατρέχοντας στις συντεταγμένες του Δελφικού Τοπίου οι οποίες ορίζουν και το πλαίσιο της κηρυγμένης από την UNESCO περιοχής των Δελφών ως μνημείου Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς, και συγκεκριμένα στα σημεία από 162 έως 169, προκύπτει ξεκάθαρα ότι ο επίμαχος χώρος αποτελεί μέρος της προστατευόμενης περιοχής.

Ειδικότερα το σημείο όπου βρίσκονται πλησιέστερα οι ανεγειρόμενες οικοδομές, το 165, αποτυπώνεται με τις συντεταγμένες στην κορυφή της καμπύλης που σχηματίζει η περιμετρική γραμμή προστασίας, και η απόκλιση με όποια κλίμακα και αν έχει αποτελέσει τη βάση των τοπογραφικών σχεδίων, είτε είναι 1:25.000 είτε 1:50.000, δεν μπορεί να είναι μεγαλύτερη από λίγα μέτρα και σε καμία περίπτωση 100 μέτρα, όπως υπογραμμίζεται στις αναφορές.

Τα ερωτήματα προς τους φορείς

Ποια είναι η γνωμοδότηση της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας; Εκρινε ότι το επίμαχο κτήμα βρίσκεται εκτός των ορίων του θεσμοθετημένου Δελφικού Τοπίου; Αν όχι, σε τι πρόταση στηρίχθηκε το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο προκειμένου να δώσει τη συγκατάθεσή του για την ανέγερση κτιριακού συγκροτήματος εντός αρχαιολογικής περιοχής;
Πώς συντάχθηκε το τοπογραφικό διάγραμμα. Εφερε συντεταγμένες ή λεπτομερές σκαρίφημα για τον έλεγχο του κτήματος από τη Δασική Υπηρεσία και την Ι Εφορεία Αρχαιοτήτων;
Η Πολεοδομία έχει προχωρήσει σε έλεγχο των ανεγειρόμενων κτιρίων και ποιες οι διαπιστώσεις της; Εγινε έλεγχος της Αρχαιολογικής και της Δασικής Υπηρεσίας μετά τις καταγγελίες;
Η αντικατάσταση της Εφόρου και η απόφαση του ΚΑΣ

Η επί μακρόν προϊσταμένη της Εφορείας, Ρ. Κολώνια, αντικαταστάθηκε στις τελευταίες κρίσεις, τον Απρίλιο του 2006, από την έφορο Δ. Σκορδά. Εν τω μεταξύ, στις 31 Οκτωβρίου 2006, το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο υπό την προεδρία Ζαχόπουλου γνωμοδότησε ομόφωνα υπέρ της αναοριοθέτησης του αρχαιολογικού χώρου και του ευρύτερου προστατευόμενου τοπίου με την υπ αριθμόν 38 απόφασή του.

Η προηγούμενη οριοθέτηση είχε γίνει στα μέσα της δεκαετίας του 1980. Η αναοριοθέτηση κρίθηκε απαραίτητη κυρίως για τη χωροταξική διευθέτηση των προβλημάτων των δήμων και δημοτικών διαμερισμάτων που βρίσκονται εντός της ζώνης, όχι όμως για την αλλαγή των περιμετρικών ορίων.

Στη συνέχεια κλήθηκε η Γενική Διεύθυνση Αναστήλωσης Μουσείων και Τεχνικών Εργων του ΥΠΠΟ, η οποία στις 20 Φεβρουαρίου 2007 υπέβαλε στην ηγεσία του υπουργείου το πόρισμά της και, σύμφωνα με αυτό, στις 19 Απριλίου 2007 εκδόθηκε η υπουργική απόφαση αναοριοθέτησης του κηρυγμένου αρχαιολογικού χώρου Δελφών και ευρύτερου Δελφικού Τοπίου.

Στην απόφαση αναφέρονται ένα προς ένα τα 218 σημεία που οριοθετούν τις προστατευόμενες ζώνες και τα ζεύγη συντεταγμένων που αντιστοιχούν στα σημεία αυτά. Οι συντεταγμένες παρατίθενται σε συνημμένο φύλλο χάρτη της Γεωγραφικής Υπηρεσίας Στρατού σε κλίμακα 1:25.000.

Το λάθος της πρώτης... εξυπηρέτησης και η δεύτερη υπουργική απόφαση

Η επίμαχη περιοχή βρίσκεται σε νοητή απόσταση περίπου 2 χιλιομέτρων από το Μαντείο των Δελφών σε σημείο χωρίς οδική πρόσβαση, πέραν των επαρχιακών χωματόδρομων και των δασικών αντιπυρικών ζωνών.

Θέσαμε τα ερωτήματα που εγείρονται και προς τη Νομαρχία, όπως και στις αρμόδιες διευθύνσεις του ΥΠΠΟ. Μέσα στον προστατευόμενο χώρο του Δελφικού Τοπίου επιτρέπονται μόνο μικρής έκτασης κατασκευές και μάλιστα κατόπιν έγκρισης του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου, υπό την προϋπόθεση θετικής γνωμοδότησης της Εφορείας Αρχαιοτήτων και προέγκρισης της Δασικής Υπηρεσίας.

Δύο μήνες μετά την πρώτη υπουργική απόφαση αναοριοθέτησης, κλιμάκιο του ΥΠΠΟ μετέβη εκ νέου στη Φωκίδα, στις 22 Ιουνίου 2007, προκειμένου να ζητήσει από τους τοπικούς φορείς τις προτάσεις τους για μια νέα αναοριοθέτηση. Σύμφωνα με τοπικούς παράγοντες, η υπουργική απόφαση της 19ης Απριλίου «δεν απαντούσε πλήρως στις ανάγκες της περιοχής».

Την άποψη αυτή συμμερίζεται και ο νομάρχης Φωκίδας Ν. Φουσέκης, επισημαίνοντας ότι «υπάρχει μεγάλη οικιστική πίεση σε όλη την έκταση της κοιλάδας Κλειστού», η οποία σε γενικές γραμμές ταυτίζεται με την προστατευόμενη περιοχή των Δελφών. Για τη συγκεκριμένη υπόθεση πάντως ο κ. Φουσέκης δηλώνει άγνοια και παραπέμπει στις εισαγγελικές αρχές.

Η επίμαχη περιοχή δεν βρίσκεται πλησίον οργανωμένου οικισμού και ως εκ τούτου στην καλύτερη περίπτωση καλύπτεται από τις διατάξεις της εκτός σχεδίου δόμησης. Σύμφωνα με πληροφορίες από υπηρεσιακούς παράγοντες, η οικοδομική άδεια έχει εκδοθεί με βάση τις παραπάνω διατάξεις.

Πλην όμως υπάρχουν ερωτηματικά εάν είχε προηγηθεί αυτοψία και ποια είναι τα αποτελέσματα αυτής. Απευθύνοντας το ίδιο ερώτημα στον αντιπρόεδρο του ΕΒΕ Στ. Σχοινά η απάντηση ήταν πως «είναι αδύνατον να έχει εκδοθεί οικοδομική άδεια για τις κατασκευές που ανεγείρονται».

Παράλληλα επισημαίνει ότι «αν και έχουν ζητηθεί από το Επιμελητήριο και το ΤΕ Ανατολικής Στερεάς Ελλάδος όλοι οι φάκελοι από τις συναρμόδιες υπηρεσίες, δεν έχουν ακόμη δοθεί απαντήσεις».

Για την υπόθεση έχει ενημερωθεί και η διοίκηση του Τεχνικού Επιμελητηρίου Ελλάδος, η οποία τις επόμενες ημέρες αναμένεται να ζητήσει παρέμβαση της κυβέρνησης, ενώ παράλληλα εξετάζεται το ενδεχόμενο σύστασης ειδικής μελετητικής επιτροπής, καθώς οι καταγγελίες έχουν αξιολογηθεί ως μείζονος σημασίας.

Πώς έκλεισαν τη δουλειά τα «δικά μας παιδιά»

Ο άλλοτε πανίσχυρος γ.γ. Πολιτισμού είχε πρωτοστατήσει όχι μόνο σε αποχαρακτηρισμούς μεμονωμένων χώρων αρχαιολογικού ενδιαφέροντος. Συν τω χρόνω φαίνεται πως ανέβασε τον πήχη και έφθασε να αναοριοθετεί το Δελφικό Τοπίο, τον ομφαλό της Γης κατά την αρχαιότητα και μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς της UNESCO.

Δεν υπάρχει προηγούμενο παρόμοιας ασέλγειας σαν αυτήν που αποπειράθηκε ο πρώην γ. γ. Πολιτισμού, ως προεδρεύων του ΚΑΣ και έχων το γενικό πρόσταγμα στη διαχείριση των αρχαιολογικών χώρων.

Σε απόσταση μόλις δύο χιλιομέτρων από τον αρχαιολογικό χώρο που για να αποκαλυφθεί και να αναδειχθεί στη σημερινή του μορφή χρειάστηκαν αιώνες, με αποφάσεις που δεν χρειάστηκαν παρά μόνο λίγα λεπτά της ώρας επιχειρήθηκε να νομιμοποιηθούν ανεγειρόμενα κτιριακά συγκροτήματα εντός της προστατευόμενης περιοχής. Και όταν δεν τους βγήκαν οι συντεταγμένες, ξεκίνησαν νέα διαδικασία αναοριοθέτησης, δύο μήνες μετά την προηγούμενη!

Ως εκ τούτου ούτε με όρους ευκαιριακού tour operator εξηγείται η κυβερνητική εμμονή να επεκταθεί το κακέκτυπο της Αράχοβας στο σύνολο της Δελφικής κοιλάδας.

Πληροφορίες που περιήλθαν σε γνώση της εφημερίδας λίγο πριν κλείσει η έκδοση του παρόντος φύλλου, κάνουν λόγο για εξυπηρέτηση στενών κομματικών και επιχειρηματικών συμφερόντων, εταιρειών real estate και άλλων νεότευκτων επιχειρηματικών σχημάτων και στη μεθόδευση φέρονται να εμπλέκονται -πέραν του πρώην γενικού γραμματέα Πολιτισμού- και άλλα στελέχη του κυβερνώντος κόμματος, όλων των βαθμίδων της ιεραρχίας.

Από παράγοντες των τοπικών οργανώσεων και αιρετούς άρχοντες έως και ανώτερα στελέχη της διοίκησης.

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ
Από το Σινικό Τείχος στο «τσιμέντο» των Δελφών

Από το 1987 οι Δελφοί, ο ομφαλός της Γης κατά την αρχαιότητα, αποτελούν μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς της UNESCO. Με αυτόν τον όρο διακρίνονται οι τόποι που θεωρούνται ιδιαίτερης πολιτιστικής ή φυσικής σημασίας για την κοινή κληρονομιά της ανθρωπότητας.

Οι έρευνες στον αρχαιολογικό χώρο των Δελφών άρχισαν από Γερμανούς αρχαιολόγους το 1860, συνεχίστηκαν από Γάλλους και κατόπιν από την Ελληνική Αρχαιολογική Υπηρεσία. Για την αποκάλυψη και ανάδειξη των μνημείων χρειάστηκε να μετακινηθούν χωριά.

Για να κριθεί ως εξαιρετική η σημασία ενός μνημείου και να ενταχθεί στο πρόγραμμα Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς της UNESCO απαιτείται συν τοις άλλοις η ιδιαίτερη προστασία και προσεκτική διαχείρισή του. Πέραν των αρχαιολογικών μνημείων που υπάγονται στη Ζώνη Α' του αρχαιολογικού χώρου, από τη νομοθεσία και τις διεθνείς συνθήκες προστατεύεται και η ευρύτερη περιοχή (Ζώνη Β) του Δελφικού Τοπίου.

Η κήρυξη του αρχαιολογικού χώρου των Δελφών έγινε με υπουργική απόφαση το 1972 και το θεσμικό πλαίσιο συμπληρώθηκε με νεότερες υπουργικές αποφάσεις. Η εξέτασή του από την Επιτροπή Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO έγινε στην 11η συνεδρίαση τον Δεκέμβριο του 1987.

Σήμερα υπάρχουν 851 Μνημεία Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς σε 141 χώρες. Από αυτά τα 660 είναι πολιτιστικά, τα 166 φυσικά και τα 25 τόσο πολιτιστικά όσο και φυσικά. Χαρακτηριστικά παραδείγματα είναι το Σινικό Τείχος στην Κίνα, ο Αρχαιολογικός Χώρος της Ολυμπίας, το Στόουνχετζ στο Ηνωμένο Βασίλειο και το Αγαλμα της Ελευθερίας στις ΗΠΑ.

Το Μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς είναι τοποθεσία με «εξέχουσα παγκόσμια αξία» και οφείλει να πληροί αυστηρά κριτήρια, σύμφωνα με τις κατευθυντήριες γραμμές που αναγνωρίζει η Επιτροπή Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO.

Miss France 2008: Vive St Pierre

Valérie Bègue, born September 26 1985, in St Pierre, was elected Miss France in 2007. The pageant was held in Dunkerque, in northern France. She represents the Réunion island, an overseas department (Département d'Outre-Mer) of France located in the Indian Ocean. Valérie is the first Miss France from the Réunion island since Monique Uldaric, elected in 1976.
Two weeks after she was crowned Miss France, pictures of Valérie Bègue taken before her election, fully clothed but in suggestive poses on rather tame pictures, were released by French tabloid "Entrevue". The President of the Miss France contest, Geneviève de Fontenay, went on French radio to insist that Valérie Bègue should stand down and return her crown, or that she would be forcibly disqualified. De Fontenay told reporters that if Endemol, the production company that owns the Miss France contest, disagreed with her decision, she would stand down as president. De Fontenay already obtained the temporary suspension of Miss France 2004, Lætitia Bléger, for much more suggestive pictures published in the French edition of Playboy magazine, as a Miss France is contractually obligated not to pose for controversial pictures for five years following her election. A candidate to the Miss France contest also must state that she has never posed for nude or partially nude pictures beforehand, so Valérie Bègue did make a false statement.
Valérie Bègue took some time to reflect on the decision, and finally decided that she would not stand down willingly, mentioning that the set of pictures were test shots and that she didn't authorise the pictures to be published.
According to a Swedish newspaper, De Fontenay was accused of racism and of not wanting a non-French Miss France after she said that Bègue would better stay in Réunion.
On December 28 2007, Geneviève de Fontenay announced that Valérie would be allowed to remain Miss France 2008, as long as she didn't participate in any international contests. De Fontenay based her decision on the fact that the general public, who helped elect Miss France, had no idea these pictures existed, and yet, barred her from international competition, arguing that she doesn't want these pictures to give a false image of France.
Her first runner-up was Vahinerii Requillart, representing the island of New Caledonia, another overseas department of France, which is located in the Pacific Ocean. As a result, the top two finalists of the 2008 Miss France pageant originated from overseas departments of France.
Valérie is involved in programmes against breast cancer and genetic diseases.

Play The Game: West vs East World

Find the right answer and win one way trip in Istanbul!

Orthodox or Turc?







From the very beginning of the foundation of the Orthodoxy church through the East Roman Empire, his authority was asserted by persecuting everything was representing the Greek/Hellenic culture and destroyed all Ancient Greek monuments and sculptures (see Theodosian, Justinian Codes). Even the Roman Catholic Church was much more tolerating on this subject and through the renaissance period the classical aesthetics and philosophy of Ancient Greeks appeared again to the world. One can contemplate master pieces of renaissance in the Vatican museum. On the other hand, the Orthodox Church through the adoration of icons and the banishment of anything Greek by extensive persecutions and physical elimination of the remaining Greeks have contributed to the decline of the Empire and his recapitulation to the Turcs.
The Orthodox Patriarchs throughout Byzantium period and Ottoman rule have tried to convince Greeks that since they are Christians they are not Greeks but Romioi or Romans. Later at the end of the Ottoman rule, Fanari, the ecumenical Patriarchate at Istanbul when he saw that Greeks named their children after Ancient Greek names and define themselves as Greek/Hellenes tried at several times to stop the revolution by excommunicating all our revolutionary heroes of the Greek Independence Revolution!


Τα υβριστικά κατά των Ελλήνων επίσημα κείμενα της Ορθοδοξίας. - Όσα χρησιμοποιεί και εγκρίνει σήμερα η Εκκλησία της Ελλάδος, σσ. 17-22

Οι επίσημες σημερινές χριστιανικές ύβρεις κατά του Μ. Αλεξάνδρου και των άλλων βασιλέων


Taliban or Orthodox?
After the September 11, 2001 attacks on the World Trade Center, parts of the public were shocked to hear the Archbishop attribute the attacks to "despondent men" who acted "out of despair caused by the injustices of the Great Powers". Critics attacked the archbishop for what they considered to constitute an underhanded justification of the terrorist act.



Girlfriend or sister?
During 2005, Greece has been rocked by an apocalypse of journalistic revelations about the endemic graft and corruption within the legal system, the Greek Orthodox church, and their intertwined links.
At least 10 judges have been earmarked for dismissal and prosecution by the president and a special investigatory working group of the Court of Cessations because of their involvement in fixing court case outcomes. Greek justice, long criticised for being cumbersome and slow, has moved very swiftly against those within its own ranks who have disgraced their office. A further 30 are still being investigated and several journalists have been called to testify and present the results of their ground-breaking investigations. Quite a few of these judges had underground links to a priest, Iakovos Yosakis, currently being held in prison while the investigation proceeds, who it appears acted as the middle man for passing on bribes from lawyers and their clients to the judges. Yosakis was no stranger to controversy, since he has on many occasions been the subject of embezzlement allegations, both in Greece and in a parish in Chicago, but was never disciplined for his behaviour by the church. He narrowly escaped an arrest warrant in the US by taking flight to Panama with the help of church contacts. It was revealed that one judge with whom he had contact allegedly was a pimp for Russian prostitutes.

And the revelations fuelled by secret phone taps and hidden cameras continue. It is also alleged that the metropolitan bishop of Athens had millions in private bank accounts, tried to influence judges, had at least three male lovers despite his vow of chastity, and also had built an illegal villa by the sea in complete breach of building code regulations. Swift action was taken against him by Christodoulos, the Archbishop of Athens and All of Greece. He has been suspended for six months while the matter is further investigated, and it appears almost a certainty that he will be defrocked.
The new centre-right New Democracy government has been actively pursuing a campaign against corruption in the public service and cleaning up government procurements, infrastructure contacts and defence spending. This zero tolerance for corruption policy emboldened investigative journalists, who, armed with hidden cameras and recording devices, were able to crack the court case fixing ring. Of course in Greece, like many countries in the region, it is illegal for journalists to use hidden cameras and tapping devices, but the evidence can be taken into consideration in any court case or prosecution, if the evidence is deemed to be in the public interest, without any heavy- handed sanction against the journalists. The involvement of the clergy in the case fixing ring sparked further investigation into the Byzantine intrigues of the church hierarchy. A whole container load of tapes detailing intimate conversations between certain members of the upper most church hierarchy, the synod, has come to the fore and been aired. Most religiously sensitive Greeks have been shocked and revolted by what they have been seeing and hearing on their television sets over the past three weeks and now are publicly demanding that the church undergo a cathartic process and throw out corrupt church leaders. For the first time in history more than half of Greeks surveyed want a long overdue separation of church and state.
However, some sceptics doubt whether Archbishop Christodoulos will be able to lead the charge against church corruption that has rocked the foundations of the institution. He himself has admitted to authoring a letter of recommendation for a certain drug dealer who later surfaced in Jerusalem to influence the outcome of the appointment of the Greek orthodox metropolitan there. Babilis, who has used several names and different passports, swore on oath that he was allegedly sent by the Archbishop to help the current metropolitan of Jerusalem to win office and has admitted to doctoring and releasing pornographic material to smear the main contender for the position and ensure the Archbishop’s man got the role. Since then, Babilis has been linked by the press to secret services like Mossad and the CIA. According to reports, with the story bordering on a thriller, this same man won Greek police and interior ministry contracts to supply bullet proof vest while an Interpol warrant was still outstanding for his arrest. The Archbishop, despite his vow to clean up the church, is now wounded in public opinion polls with less legitimacy in the eyes of most Greeks. He also has to contend with a powerful faction in the church synod that is completely embroiled in dubious practices that will not easily relinquish their positions. Nowdays the Orthodox Church doesn’t seem to remember any of their scandals and openly support the conservative government who will trust at their hands a great part of the European Community financial package for the development of the country.

Καλό Τριέσπερο και για το νέο Ενιαυτό υγεία κι ευτυχία

Το Ελληνικό «Τριέσπερον» ή Ηλιούγεννα

Στη θέση των «Χριστουγέννων», οι πρόγονοί μας εώρταζαν το λεγόμενο «Τριέσπερον», μία εορτή η οποία γενικεύεται από τους ελληνιστικούς χρόνους κι εντεύθεν, προς τιμήν των πυρφόρων και ηλιακών θεοτήτων Ηρακλέους και Ηλίου.

Το «Τριέσπερον» ξεκινούσε με το Χειμερινό Ηλιοστάσιο (τη νύκτα της 21ης προς την 22α του Δεκεμβρίου, τη μεγαλύτερη δηλαδή νύκτα του έτους) και κορυφωνόταν με την αναγέννηση του φωτοδότη Ηλίου (τη νύκτα της 24ης προς 25η, όταν η ημέρα έχει ήδη μείνει «στάσιμη» επί 3 ημέρες μετά το Ηλιοστάσιο και αρχίζει πλέον να μεγαλώνει).

Homeric Hymn
Εἲς Ὕπατον Κρονίδην

Ζῆνα θεῶν τὸν ἄριστον ἀείσομαι ἠδὲ μέγιστον,εὐρύοπα, κρείοντα, τελεσφόρον*, ὅστε Θέμιστι*ἐγκλιδὸν ἑζομένῃ πυκινοὺς ὀάρους ὀαρίζει. ἵληθ', εὐρύοπα Κρονίδη, κύδιστε μέγιστε.

Discover The Capital Of Macedonia, Thessaloniki

http://dreamthessaloniki.blogspot.com/

My Macedonian Village: Emmanuel Papas

Statue of Emmanuel Papas. Serres, Macedonia.

It is well known that the Orthodox Church gave the anathema to all the Greek heroes of the Greek Revolution of 1821 and numerous are the examples of orthodox priest betrayal of Greek revolutionaries.
One more betrayal example of Greeks by Orthodox Priests is the correspondence between Turkish authority and priests (see letters below) to betray Emmanuel Papas, the Macedonian army General and Hero of the Macedonian Struggle.

Έγγραφο με το οποίο ο Χασεκή Χαλήλ μπέης, ζητάει από τους μοναχούς της μονής Εσφιγμένου να συλλάβουν τον Εμμανουήλ Παπά και τον πιστό του φίλο μοναχό Νικηφόρο Ιβηρίτη.

" Εν είδει μουρασελέ σας γράφεται το παρ' εμού του Χασεκή βέη, ζαπίτου του Αγίου Όρους. Προς εσάς τους άπαντας καλογήρους του μοναστηρίου Εσφιγμένου, γνωστόν έστω υμίν, ότι σήμερον απ' εδώ ταίς Καρυαίς έφυγεν ο λεγόμενος Άρχοντας μετά του επαράτου και οπαδού του Νικηφόρου, και ήλθον αυτού τους οποίους να τους πιάσητε και να μας τους στείλετε, ομού και τον ηγούμενόν σας. Αν όμως και παρηκούσητε εις τα γραφόμενά μου και δεν τους πιάσητε να μας τους στείλετε, ύστερον θέλετε μείνει ανυπολόγητοι και εις το Δοβλέτι και εις εμένα. Προσέξατε καλώς να μην προφασισθήτε ακαίρως προφάσεις και ματαιολογίας, διότι εγώ κάμνω το χρέος μου ως καλοθελητής του τόπου και του μοναστηρίου σας, όθεν και σεις δεν πρέπει να θελήσητε τον αφανισμόν σας. Ούτω ποιήσατε εξ αποφάσεως και να μοι αποκριθήτε εις τα γραφόμενά μου με τον ίδιον κομιστήν.
1821 Νοεμβρίου 9, ημέρα Τετάρτη. "

Το γράμμα που έστειλε η σύναξη των καλογήρων του Άθω στην μονή Εσφιγμένου.

" Στην Πανοσιότητά σας, Άγιοι Πατέρες του Ιερού Κοινοβίου του Εσφιγμένου.Χτες ο ενδοξότατός μας Χασεκή-αγάς σας ειδοποίησε με γράμμα του να πιάσετε ενέχειρο τον άρχοντα και τους άλλους. Λοιπόν, σας γράφουμε κι εμείς, οι των είκοσι μοναστηριών προϊστάμενοι, από την Ιερή Σύναξη, να κάνετε το ίδιο όλοι μαζί και χωρίς καμιά καθυστέρηση και χωρίς κανένα δισταγμό. Και σας στέλνουμε επίτηδες ανθρώπους να τον πάρουν. Όσοι ακολουθούν τον άρχοντα από τους ντόπιους πατέρες, να τον αφήσουν και να επιστρέψουν στα κελιά τους. Αν φανούν ανυπάκουοι, θα πέσουν σε οργή μεγάλη και θα χάσουν ότι έχουν δικό τους. Κι όσοι κοσμικοί βρίσκονται μαζί του κι αυτοί να τον αφήσουν γιατί κι αυτοί κι όσοι άλλοι πιαστούν, έχουν να παιδεύονται. Αυτά και περιμένουμε".

Greece: The Land of The Gods

As many people knows the dominant religion in Greece is ruled by the Orthodox Church. However, the revival of the Olympus Gods religion start to appear in the modern greek society over the parlementary elections of 1993 with the political party of Olympismos.
Since then many readings have been published and many religious ceremonies took place all over Greece (see more at YSEE - The Supreme Council of Ethnikoi Hellenes) and have been covered by international medias (as NBC).

The recent speech of Προμηθέα-Ολυμπία-Κυρήνη-Πυθία a genious child (see the next related article below) during an important congress of the Hellenic community at Chicago demonstrates the spread abroad of the reconciliation spirit of Greek people with their own religion.

The two most sacred places in Greece according to the great majority of the Greek opinion are Olympia and Parthenon (and not the Oeucoumenical Patriarchat of Constantinople!).
As said the greek general Makrygiannis to his compatriots, the hero of the Greek Revolution for Independance from the Turkish rule at 1821: "We fought for them" meaning the monuments of the Hellenic heritage.

Followers of the Greek/Hellenic (ethnikoi) religion were treated ironically by their compatriots some years ago, but now it seems that Greek society has been accustomed with the idea that an increasing number of the Greek/Hellenic religion followers exist as show the relatively large article and documentary coverage by the most important Greek medias on this topic. Greek ethnikoi have been accused to put so much faith on the past. Why not the Orthodox people as well? On this occasion greeks could say that there are two standards and measures «δύο μέτρα και σταθμά»

Occidental rennaissance has been realized thanks to the study of the ancient greek society. I think that is the fundamental right of every free citizen to follow freely his religious beliefs. As said by Eurypides and Protagoras:

«Άλλοισιν άλλος θεών τε κάνθρώπων μέλει»

«είναι δικαίωμα του καθενός να επιλέγει ποιόν άνθρωπο ή θεό θα τιμά» (Ευριπίδης).

«is the right of everyone to choose which man or god he will honor»

«Περί μεν θεών ούκ έχω ειδέναι, ούθ' ως εισίν ούθ' ως ουκ εισίν ούθ οποίοί τινες ιδέαν πολλά γαρ τα κωλύοντα ειδέναι ή τ' αδηλότης και βραχύς ών ο βίος τού ανθρώπου»

«Για τους θεούς δεν μπορώ να γνωρίζω, ούτε ότι υπάρχουν ούτε ότι δεν υπάρχουν, ούτε να έχω ιδέα ποίοι είναι. Γιατί είναι πολλά αυτά που εμποδίζουν να μάθεις, και ότι το θέμα είναι σκοτεινό και ότι η ζωή του ανθρώπου είναι σύντομη» (Πρωταγόρας)

However, Greeks ethnikoi are not allowed to build their own temples. Why the fundamental right of the religion freedom is not totally accepted by the Greek government?

Προμηθέα-Ολυμπία-Κυρήνη-Πυθία: One genious child

AP photo - Montana State University's youngest graduate, Promethea Pythaitha, stands in front of MSU's Main Hall in Bozeman. Pythaitha finished her course work in mathematics in December at age 13, and will participate in the university's graduation ceremonies next month.

By GAIL SCHONTZLER - Bozeman Daily Chronicle

ΤΟ ΒΗΜΑ. H Ελληνίδα παιδί - θαύμα

ΩΡΑ ΕΛΛΑΔΑΣ

Ελευθεροτυπία: Πολ Ποτ ο Ιουστινιανός


Το παρακάτω κείμενο του περιοδικού Δαυλός σχολιάζει τα όσα διαδραματίστηκαν κατά την διάρκεια της ομιλίας της Προμηθέας, της οποίας ο λόγος ήταν επηρεασμένος από τις απόψεις του εν λόγω περιοδικού (η μητέρα της Προμηθέας είναι εξάλλου εδώ και πολλα χρόνια συνδρομήτρια).

Ήταν 28 Ιανουαρίου 2007, όταν η Ορθόδοξη Αρχιεπισκοπή του Ιλλινόις διωργάνωσε στο Σικάγο την ετήσια «Εορτή των Γραμμάτων» προς τιμήν των τριών Ιεραρχών. Επίσημη προσκεκλημένη ομιλήτρια ήταν μία δεκαπεντάχρονη Ελληνίδα, η Προμηθέα-Ολυμπία-Κυρήνη-Πυθία, ένα χαρισματικό παιδί, που σε ηλικία δεκατεσσάρων ετών απέκτησε το πρώτο της πανεπιστημιακό πτυχίο στις Μαθηματικές Επιστήμες. Το θέμα της ομιλίας της: «Η Ελληνική Παιδεία». Οι ελληνορθόδοξοι παρουσιαστές της εκδήλωσης, μη γνωρίζοντες εκ των προτέρων τι θα έλεγε, εκθείασαν στην αρχή τα προσόντα της, τα επιτεύγματά της και την αγάπη της για τις Επιστήμες και την Ελλάδα. Στην ομιλία της όμως η Προμηθέα δεν ανέφερε τα συνηθισμένα ελληνοχριστιανικά φληναφήματα, που περίμεναν, όπως κάθε χρόνο, να ακούσουν· άρθρωσε με θάρρος καθαρό λόγο, περιγράφοντας τον βίαιο τρόπο, με τον οποίο κατίσχυσε ο Χριστιανισμός στην πατρίδα μας και τις καταστροφές που επέφερε σε όλα τα επίπεδα του Ελληνικού Πολιτισμού, ειδικά στις Επιστήμες και την Παιδεία. Γεμάτοι έκπληξη και «ιερή» αγανάκτηση ωρισμένοι εκ των παρευρισκομένων –προσκείμενοι στην Εκκλησία– άρχισαν να την υβρίζουν, αυτοί οι ίδιοι που προηγουμένως της έπλεκαν το εγκώμιο και τελικά –«δημοκρατικά» και χριστιανικά– την ανάγκασαν να σταματήσει, χωρίς να ολοκληρώσει την ομιλία της.

ΕΔΩ ΟΛΗ Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΗΣ ΠΥΘΙΑΣ

2007: Year of Chrysostomos. Who was he?

Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος με απόφασή της κήρυξε το τρέχον έτος 2007 «Έτος Ιωάννου Χρυσοστόμου», ο δε αρχιεπίσκοπος Πάσης Ελλάδος ζήτησε σε ομιλία του στην Αρχιεπισκοπή της πρωτεύουσας της Ελλάδος (28 Ιανουαρίου) από τον παριστάμενο υφυπουργό Παιδείας της Ελλάδος και τους λοιπούς πιστούς της πρωτεύουσας της Ελλάδος να προσκυνήσουν το δεξί χέρι του Χρυσοστόμου –κάτι που έπραξαν με βαθειά κατάνυξη–, το οποίο έφερε στην Αθήνα από κάποιο μοναστήρι, γιατί, όπως είπε, έχει προσωπική αντίληψη ότι κάνει θαύματα. Ο κ. Χριστόδουλος, αναφερόμενος στην πολύπλευρη λαμπρή προσωπικότητα του αγίου, πρόσθεσε ότι: «Ο Ιερός Χρυσόστομος είναι ένας από τους Μεγαλύτερους Οικουμενικούς Πατέρες και Διδασκάλους της Εκκλησίας μας, και ευχόμεθα να μας κατευθύνει με την σοφή σκέψη Του. Όποιοι από μας έχουμε τη δυνατότητα να μελετούμε τα συγγράμματά Του, πραγματικά καταπλησσόμεθα για το βάθος και το εύρος της Σκέψεως Αυτής Της πολύπλευρης εκκλησιαστικής προσωπικότητος, η οποία μέσα στους αιώνες αποτελεί για όλους μας ένα πρότυπον άξιον μιμήσεως.» Επειδή πολλή Ελλάδα και πολλοί Έλληνες «έπεσαν» και «πέφτουν» (γονάτισμα η «ρίξιμο») μπροστά στα πόδια αυτού του Ιωάννη Χρυσοστόμου, ας δούμε, πως αντιμετώπισε την Ελλάδα και τούς Έλληνες ο άγιος αυτός των Ελλήνων.

Τα υβριστικά κατά των Ελλήνων επίσημα κείμενα της Ορθοδοξίας. - Όσα χρησιμοποιεί και εγκρίνει σήμερα η Εκκλησία της Ελλάδος, σσ. 17-22